|harita =
|harita boyut =|harita açıklama = |lat_deg = |lat_min = |lat_sec = |lat_hem = K |lon_deg = |lon_min = |lon_sec = |lon_hem = D |rakım = |yüzölçümü = |nüfus = 550 |nüfus yoğunluğu = |nüfus_ref = [1] |nüfus_itibariyle = 2000 |alan kodu =0356 |posta kodu = 60300 |bölge = Karadeniz |il = Tokat |ilçe = Turhal
|Köy Muhtarı =Hamza Öz
|websitesi = [2]
Kuytul, Tokat ilinin Turhal ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
KÖYÜMÜZ HAKKINDA
ÇEVRE İNCELEMESİ
Kuytul Köyü`nün yeri ,eskiden rum diyarı olarak söylenmektedir.Hacı Bektaşi Veli`nin Horasan`dan Rum diyarına atmış olduğu Çelik taşın Keçeci Köyü`ne düştüğü yıllarda kurulduğu söylenmektedir.Kuytul Köyü`nün kuruluşu ile ilgili kesin bir tarih yoktur.Ancak 1400 ile 1600 yılları arasında kurulduğu söylenmektedir.
Köyün kuruluşunu kapsayan 1500 ile 600 yılları arasında ilk olarak ;bu günkü Kuytul Köyü`nü temsil eden İmamgiller Kabilesi Karkın Köyünden ,Hazma oğulları kabilesi Karakuş`tan ,Yandım oğulları kabilesi Amasya`ya bağlı Sarıalan Köyünden ,Toplar Kabilesi Zile`nin Maşat ovasından ,Musa Kahya(Kayalar Kabilesi) ise Yağlıalan Köyünden geldiği söylenmektedir.Soyadı Çelik ve Bolat Kabileler ise Köyün yerlisi olarak bilinmektedir.
EKONOMİK HAYAT
A)GEÇİM ŞARTLARI:
Köyün geçim kaynakları tarım ve hayvancılıktır.Hayvancılık ;diğer tarımsal faaliyetlere göre biraz daha ileri düzeydedir.Bunda köyün coğrafi yapısının dağlık oluşu ,toprak üretimine elverişli olmaması gelmektedir. Hayvancılıkta tam olarak yaygın değildir.Köyün besicilik yapan hane sayısı köyün %25- 30 a€˜u civarındadır.Buda bir köy için çok az bir rakamdır.Köy halkı bunların dışında geçimini orman ürünlerinden de sağlamaktadır.
Tarım alanında ekilen ürünlerden ürün satışı yok denecek kadar azdır.Köy halkı sadece kendi ihtiyaçları için üretim yapmaktadır.Köyde yetişen tarım ürünleri mercimek ,buğday ,arpa ve çok azda olsa şeker pancarıdır.
Hayvancılık alanında dağlık yapıya uygun olarak keçi yetiştirilir . Keçiden elde edilen süt,yağ ,peynir ve çökelek satımının geçim koşullarına katkıda bulunduğu öğrenilmiştir.
Köyde ticaret işleri çok azdır.Ticaretle uğraşan kişilerin sayısı 5-10 kişi arasında değişmektedir.
Geçim şartların katkıda bulunan dağlardan toplanan kızılcık (zuval) ,kuşburnu ,salyangoz ve ıhlamurun yanı sıra kendi bağ ve bahçelerinde yetiştirip ürünlerini sattıkları ceviz ve mahlep bitkileri de önemli maddi kaynak sağlar.
B)ÇALIŞMA DURUMLARI:
Köy halkında bazıları da köy içi yakın çevre ve İstanbul`da çalışarak kazanç sağlamaktadırlar.Ayrıca halkın bütünü tarımsal alanda kendi işlerinde çalışırlar.
C)EKONOMİK POTANSİYEL:
Alım satım işi olarak ;hayvan ,kavak ve enkaz alım satımları yapılmaktadır.Özel yapılmış eşya olarak Pazar sepeti yapıldığı,devlet tarafından açılan halı dokuma kurslarında dokunan halıların halkın bütçesine önemli katkıda bulunur.
D)ÇEVREDEKİ YABANİ BİTKİ ÖRTÜSÜNÜN İSİMLERİ:
Yabani fındık,kızılcık,kuşburnu,ahlat ve acı kirazın yetiştiği bilinmektedir
E)HALKIN ZİRAİ MÜCADELEDE KENDİ KULLANDIÄI YÖRESEL YÖNTEMLER:
Tomurcukların yanmaması için duman tüttürülmesi ,korkulukların dikilmesi,küsen meyveler için özel usuller kullanılır. Küsen meyveler için ağaçlar içinde;balta ile ağacın yanına gidilip balta kaldırılıp indirilirken ağaca ;gelecek yıl meyve vermezsen şart olsun seni keserim diye şartlanma yapıldığı söylenmektedir.
Kuytul köyü kuzeyde Boğalı Dağlarının devamı olan dağlar ile Topçam dağlarının devamı olan Boyrazlık Dağları arsındaki dar bir vadide kurulmuş ve dört yönü kapalı olduğundan Kuytul adı verilmiştir.Bundan başka bir adı olmadığı öğrenilmiştir.Halk arasında Kuytu ya da Gultu olarak söylenmektedir.
Kuytul Köyü 101 hane olup şu anda bunlardan 61 tanesi doludur.Köyün 2006 senesinde yapılan nüfus sayımına göre nüfusu 347`dir.Son zamanlarda geçim şartlarının kısıtlılığından dolayı göç olayı Kuytul Köyünü`de etkilemiştir.Genelde halk Turhal ve İstanbul`a göçmektedir.Bu göçlerden dolayı her geçen gün köyün nüfusu azalmaktadır.F) EVCİL VE YABANİ HAYVANLAR
Evcil hayvan olarak büyükbaş,küçükbaş,kümes hayvanları ,kedi ve köpek gibi hayvanlar ,yük ve binek hayvanı olarak eşek beslenir.Kümes hayvanlarından tavuk ,hindi ,ördek ve kaz; büyükbaş olarak manda,inek,öküz ve manda ;küçük baş olarak ta keçi ve koyun yetiştirilir.
Köyde süt vermeyen hayvanlar için ısırgan bitkisinin kaynatıldığı ve suyunun içirildiği,kaybolan hayvanlar için okutularak bir bıçakla kurt ağzı bağlatmak usulünün halen uygulandığı ,nazar değmesin diye ayet okunarak muska yapıldığı ,ayrıca mavi boncuk ve nal parçasının birlikte takıldığı anlatılmaktadır.
Büyükbaş hayvanlardan ineğin yavrusuna buzağı ,buzağıların bir yaşında olanına yaşar ,yaşarın bir yaş büyüğüne de erkekse tosun dişiyse düve ,tosunun bir yaş büyüğüne öküz denilmektedir.Mandanın yavrusuna balak , balağın büyüğüne ise comba denilmektedir.Ayrıca mandaya halk arasında kömüş de denilir.
Küçükbaş hayvanlardan koyunun yavrusuna kuzu,kuzunun bir yaş büyüğüne toklu,toklunun bir yaş büyüğü dişilere şişek denir.Keçinin yavrusuna oğlak ,oğlağın bir yaş büyüğüne çebiş,çebişin bir yaş büyüğü erkek hayvana seyis denir.
Bölgede yaşayan yabani hayvanlar kurt,domuz,tilki,tavşan,kirpi,sincap ve sansardır.Yabani hayvan avlamak için köy dışından bir çok vatandaşımız köye gelmektedir.
Ayrıca köyün içinden geçen derede bol miktarda balık bulunmakta köy halkı ve dışarıdan gelenler bu derede balık avlamaktadırlar.
G)TARIMDA GEÇMİŞ YILLARDA VE GÜNÜMÜZDE KULANILAN ARAÇLAR:
Tarım işlerinde halk geçmişte;kağnı,saban,seten,yaba,dirgen,döven,kızak ,orak,tırpan,ellik,tırmık,çıkrık,el değirmenleri gibi şimdi geçerliliğini kaybetmiş ve antika özelliğini kazanmış aletleri kullanmakta idi.Günümüzde değişen teknolojiye Kuytul`un tarımı da ayak uydurdu.Öküzler yerine traktör,kağnı yerine römork, döven yerine patoz gibi teknolojik makineler kullanılıyor.
-------------------------------------------------------------------------------- ÖRF ADET VE GELENEKLER DÜÄÜN TÖRENBELERİ
SÖZ KESME
Evlenecek gençlerin ana babası önceden haberleşir.Erkek tarafı kız tarafına konuk olur.Kız istemeye köyde sözü geçen genellikle yaşlı ve bilgili kişiler götürülür.Dünürlük yapılır ve kız verilecek ise iş söz kesmeye gelir.Bu işi topluluk yapar.Ortaya bir seccade serilir .Kız babası ile oğlan babası seccadeye diz çökerler Topluluktan en bilge ve en yaşlı olanı önce kız babasına sorar ki;``Allah`ın emri üzere ,Peygamberin kavli ,mezhep sahibinin mezhebi üzere kızını bu adamın oğluna verdin mi? a€˜` kız babası da ``verdim`` der.Bu iş üç kez tekrarlanır.Aynı soru oğlan babasına da sorulur o da a€˜`aldım`` der.Her iki topluluğun yerin ve göğün şahadetliği kabul ettirilir.Onlarda bu şahadetliği kabul ederler .Sonrada dua okunarak söz kesilmiş olur.Daha sonra bir fincan kahve kız babasına bir fincan kahvede oğlan babasına verirler.Onlarda görüşerek fincanları değişirler.Toplumun a€˜`tatlısı olması a€˜` dileğiyle kahveleri içerler
NİŞAN VE NİKAH ADETLERİ
Söz kesmeyi takip eden günlerde nişan olur.Nişanda kıza ve erkeğe yüzük takılır.Nişana gelenler hediyelerini verirler.Nişan sahibi konuklarını ağırlar.Nikah kıyma düğün sırasında yapılır
AÄIRLIK VERME
Ağırlık genelde nişanda verilir.Kıza başlık parası verilir.Bu paraya karşılık kız babasının da masraf yapması gerekir.Bu kural günümüzde fazla uygulanmamaktadır.
DÜÄÜNÜN YAPILIŞI
Düğünün yapıldığı köyde komşular şeker dağıtılarak düğüne davet edilir.Komşu köylere de köy adına muhtara haber verilerek düğüne çağrılır..
Düğün ailenin ekonomik durumuna göre;çalgı olarak mutlaka davul-zurna olmak üzere ince çalgıda getiren olur.Düğünlerde oldukça fazla silah atılır.Davul -zurna eşliğinde köyün gençleri oyunlar oynar.Damat ve gelin bekleme adeti vardır.Damat ve gelin ,gelin almada bir gün önce yıkanır.Yıkanmaya davul-zurna eşliğinde gidilir. Düğünde gelen misafirlere yemek ve yerine göre içecek verilir.Düğünden sonra düğüne gelenler düğün sahibine a€˜`töre a€˜`adı altında maddi yardım yaparlar
DÜÄÜNDE OYNANAN OYUNLAR
SEMAH:Yöreye hastır.Kendisine özgü müzik eşliğinde yapılır.
KÖÇEK:Yöreye has değildir.Her müzik eşliğinde oynanabilir.
SİMSİM:Yöreye has değildir.Özel müzik eşliğinde oynanır.
HALAY:Genel olarak her yörede oynanan basit düz halaylardır.
Düğünlerde gelini yarsısı yeşil yarısı kırmızı renkte olan a€˜`Al`` isimli giysi giydirilir.Bu kıyafet yöreye has olup dikilir.
Yazan:Öğretmen Satılmış ÇELİK
Kültür
Köyün gelenek, görenek ve yemekleri hakkında bilgi yoktur.Coğrafya
Tokat iline 80 km, Turhal ilçesine 35 km uzaklıktadır.İklim
Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.Nüfus
| Yıllara göre köy nüfus verileri | |||
|---|---|---|---|
| 2007 | |||
| 2000 | 550 | 1997 | 504 |
Ekonomi
Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.EKONOMİK HAYAT
A)GEÇİM ŞARTLARI:
Köyün geçim kaynakları tarım ve hayvancılıktır.Hayvancılık ;diğer tarımsal faaliyetlere göre biraz daha ileri düzeydedir.Bunda köyün coğrafi yapısının dağlık oluşu ,toprak üretimine elverişli olmaması gelmektedir. Hayvancılıkta tam olarak yaygın değildir.Köyün besicilik yapan hane sayısı köyün %25- 30 a€˜u civarındadır.Buda bir köy için çok az bir rakamdır.Köy halkı bunların dışında geçimini orman ürünlerinden de sağlamaktadır.
Tarım alanında ekilen ürünlerden ürün satışı yok denecek kadar azdır.Köy halkı sadece kendi ihtiyaçları için üretim yapmaktadır.Köyde yetişen tarım ürünleri mercimek ,buğday ,arpa ve çok azda olsa şeker pancarıdır.
Hayvancılık alanında dağlık yapıya uygun olarak keçi yetiştirilir . Keçiden elde edilen süt,yağ ,peynir ve çökelek satımının geçim koşullarına katkıda bulunduğu öğrenilmiştir.
Köyde ticaret işleri çok azdır.Ticaretle uğraşan kişilerin sayısı 5-10 kişi arasında değişmektedir.
Geçim şartların katkıda bulunan dağlardan toplanan kızılcık (zuval) ,kuşburnu ,salyangoz ve ıhlamurun yanı sıra kendi bağ ve bahçelerinde yetiştirip ürünlerini sattıkları ceviz ve mahlep bitkileri de önemli maddi kaynak sağlar.
B)ÇALIŞMA DURUMLARI:
Köy halkında bazıları da köy içi yakın çevre ve İstanbul`da çalışarak kazanç sağlamaktadırlar.Ayrıca halkın bütünü tarımsal alanda kendi işlerinde çalışırlar.
C)EKONOMİK POTANSİYEL:
Alım satım işi olarak ;hayvan ,kavak ve enkaz alım satımları yapılmaktadır.Özel yapılmış eşya olarak Pazar sepeti yapıldığı,devlet tarafından açılan halı dokuma kurslarında dokunan halıların halkın bütçesine önemli katkıda bulunur. Araştıran ve yazan: Öğretmen Satılmış ÇELİK
Muhtarlık
Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
2004 - Hamza Öz
1999 -
1994 -
1989 -
1984 -
Altyapı bilgileri
Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi yoktur ancak kanalizasyon şebekesi vardır. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı vardır ancak sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.Linkler
köy-taslak Turhal belde ve köyleri