Türkçe Bilgi: Marifetullah

Marifetullah (Ehl-i Sünnet) ya da İrfan (Onikicilik) veya Gnosis (Hristiyanlık) Allah’ı tanımak, bilmek demektir. Ehl-i Sünnet vel Cemaat Akide göre Marifetullah, Allah’ı Kur'an-ı Kerim’in bildirdiği gibi tanımak, sıfat ve isimler ve bunların sonsuz kemalde olduğunu bilmek ve ilahi hakikatlere vakıf olmak şeklinde özetlenebilir. Allah’ın nuru Allah’a inanan insanın kalbi imanla nurıştır. Bu, kör gözün açılmasından, işitmeyen kulağın duymaya başlamasından çok ileri bir inkişafla ruhun, Rabbine kavuşması, Ona inanması ve kendini Onun mahluku bilmesidir. Şimdi sıra, Onu tanıma vadisinde mesafeler almaya gelmiştir. Kur'an’daki marifet dersleri Kur'an-ı Kerim, mümine daima marifet dersleri verir. Allah’ın adıyla başlar ve hemen Allah’ın Rahman ve Rahim olduğunu bildirir. Bu bir marifettir, yani Rahman ve Rahim olarak

Allah’ı tanımak

tır. “Yaratan Rabbinin ismiyle oku!” emriyle Allah Resulü’ne (asm.) ve O’nun şahsında da bütün ümmetine marifet sahasında mesafeler kat etme emri verilmiştir. Biz bu emirdeki Rab isminden dersimizi alarak, öncelikle kendimizde tecelli eden ilahi terbiyeyi okuruz. Yüzümüzü gözümüzü; kalbimizi ruhumuzu, kanimizi, hücremizi okuruz. Hepsini en güzel ve en faydalı biçimde terbiye eden Rabbimizin rahmetini, keremini okuruz. Okudukça O’nun terbiye ediciliğine ve O’nun rahmetine olan marifetimiz artar. İhsanını daha güzel, daha net, daha açık seyreder oluruz. Ayetin devamına geçer, nutfeden yaratıldığımızı ibretle düşünürüz. Bizi her şeyimizle o küçücük şifrede yerleştiren ve onu açıp her organımızı yerli yerine koyan Rabbimizin lütfuna, rahmetine hayran kalırız. Rab ismi üzerindeki bu düşüncelerimiz, bizi Fatiha Suresi'ne götürür. Rabbimizi, “Rabb-ül-alemin” olarak tanırız. O, bizim Rabbimiz olduğu gibi, bütün hayvanlar ve bitkiler aleminin de Rabbidir. Sema, arz, melek ve cin alemlerinin, arşın, kürsinin, Cennet ve Cehennem'in de Rab'bidir. Bunları düşündükçe, O’nun marifetinde daha da terakki ederiz. Rab ismi ilahi isimlerden sadece birisi. Diğer isimleri ve tecellilerini de aynı şekilde tefekkür ederiz. Allah’ı Rab olarak tanıdığımız gibi, Rezzak, Muhyi (hayat verici), Kerim ve Kadir olarak da tanırız. Böylece marifetimiz daha da artar. Sonra, bütün bu isimlerin İlahi sıfatlar geldiğini düşünürüz. Marifetimiz sıfatlar aleminde derinleşir ve genişlenir. Ve sonunda, bütün bu sıfatları bir tek zata ait olduğunu bilmekle tevhit sahasına girer, Allah’ı hiçbir mahlukuna benzemeyen, bütün sıfatları gibi zatıyla da eşi ve benzeri olmayan tek zat olarak biliriz. Allah’ı tanımak Allah’ın yarattığı eşya üzerinde bilim adamlarının dünya yaratıldığından beri kafa yormaları ve her gün yeni keşiflerde bulanmaları, varlık alemini her geçen gün biraz daha tanımaları gösteriyor ki bu eserlerin tümünü yaratan Allah’ı tanımanın, O’nun marifetinde ilerlemenin sonu yoktur. Peygamber Efendimiz (asm) Miraç mucizesinin son durağında, “Ben seni hakkıyla tanıyamadım.” buyurmakla, hem bu sahanın sonsuzluğunu, hem de marifetimizi kesinlikle yeterli görmeyip ömrümüzün sonuna kadar bu yolda ilerlememiz gerektiğini bize ders vermektedir. Tasavvufta "Marifetullah" mertebesine erişmekte uğranılacak olan dört ruhi durak Dört durak; Birinci Durak: Şeriat; İkinci Durak: Tarikat Kapısı'ndan geçilerek içine girilen "Tarikat"; Üçüncü Durak: Hakikat Kapısı'ndan geçilerek varılan "Hakikat"; Dördüncü durak olan ve görünemediği tasavvur edilen Gnostisizm ise Marifet Kapısı'ndan geçilerek erişilebilen ve Hakikat Bölgesi'nin tam merkezinde yer alan ve Dört Durağında da Öz/Cevheri'ni teşkil eden "Marifetullah"tir. Gnosis Gnosis Gnosis معارف

Kaynaklar

Vikipedi

Marifetullah

Allah’ı tanımak

Kaynaklar

Hakikat

Mürşit

Velâyet

Zünnûn-ı Mısrî

Kelâm

Cem

Tevhit

Eş'arilik

Marifetullah

Marifetullah Hakkında Detaylı Bilgi

Allah’ı tanımak

Kaynaklar

Görüşler ve Yorumlar

Okuma Önerileri

Hakikat

Mürşit

Velâyet

Zünnûn-ı Mısrî

Kelâm

Cem

Tevhit

Eş'arilik